Alaca Minare · Üsküdar
Şeyh Sâdık Efendi
Tekkesi
Bir âsitânenin yaşayan hafızası
1708'den bugüne uzanan irfan, eser ve arşiv yolculuğu. Nuh Kuyusu'nda üç asırdır ayakta duran bir kapı; Muhammed Sâdık Erzincânî hazretlerinin postnişînliğiyle arı uğultusunu andıran zikri sebebiyle Zenbûriyye adı verilen yolun âsitânesi.
Hikâyeyi keşfet
Üç ad,
bir dergâh
Tekke, karşısındaki bugün mevcut olmayan Alaca Minare Mescidi'nden adını aldı. Kaynaklarda “Hacı Dede Tekkesi”, “Pazar Tekkesi”, “Şeyh İbrâhim Efendi Tekkesi” ve “Sâdık Efendi Tekkesi” olarak da geçer.
Adını aldığı minareyi görünVâlide-i Atik Mahallesi'nde; Kartal Baba Caddesi, Köprülü Fazıl Paşa Sokağı, Boybeyi ve Miroğlu sokaklarının çevirdiği adada kuruldu. Kurucusu “Hacı Dede” lakabıyla tanınan Şeyh Hacı Hüseyin Dede, Nakşibendiyye'nin Kâsâniyye koluna mensuptu. Sâdık
1780'de meşîhat makamı boş olan tekkeye Muhammed Sâdık Erzincânî hazretlerinin atanmasıyla dergâh, onun kurduğu Zenbûriyye yolunun âsitânesi — merkez tekkesi — hâline geldi; zira tarîkatta bir kol sahibi olan pîrin medfun bulunduğu tekke, o kolun âsitânesi sayılır. Şeyh Abdülfettâh el-Akrî'nin meşîhatiyle tekke Nakşibendiyye'nin Hâlidiyye koluna geçti. Sefîne-i
Dergâh; mescid, matbah, müştemilât binası, çeşme, hamam ve hazireden müteşekkildi. Cemiyet günü perşembeydi. Tekke ve zâviyelerin kapatılmasından sonra binalar hasar gördü, tevhidhâne 1940'ta yıktırıldı. 2015'te Üsküdar Belediyesi tarafından restore edilerek İnsan ve İrfan Vakfı'na tahsis edildi. Alaca
Muhammed Sâdık
Erzincânî
1723'te Erzincan'da müftü ailesinden doğdu. Sofya, Şam, Kudüs, Kıbrıs, Selânik, Tiran, Trabzon ve Erzurum'u dolaşan uzun bir arayıştan sonra 1779'da İstanbul'a geldi; ertesi yıl Alaca Minare Tekkesi'ne şeyh oldu. On dört yıl dervişlerin hizmetinde bulundu. Sefîne-i
Nakşibendiyye'nin beş letâif usûlü ile Kâdiriyye'nin yedi esmâ usûlünü birleştirdi. İçtihat ettiği zikir, kovandaki arıların uğultusunu andırdığı için zikr-i zenbûrî diye anıldı.
هو
Zikr-i Zenbûrî · Tevhîd-i NahlîArı tevhîdi
Mânevî ilhamla içtihat ettiği zikir şekli, kovandaki arıların uğultusunu andırdığı için zikr-i zenbûrî yahut tevhîd-i nahlî — “arı tevhîdi” — diye anıldı. Bu münasebetle Zenbûriyye-i Sâdıkiyye kolunun pîri kabul edildi.
Yolun usûlü ve ihtilâflarÜç asrın kaydı
-
11201708
Tekkenin binâsı
Şeyh Hacı Hüseyin Dede — “Hacı Dede” — Vâlide-i Atik'te dergâhı kurar; Nakşibendiyye'nin Kâsâniyye kolundandır. Sâdık Üç ayrı tarih dolaşır: 1120/1708 (vakıf neşri ve 1918'de tekkenin kendi postnişîni Şeyh İsmâil Hakkı'nın resmî beyanı), 1140/1728 (Vassaf'ın çıkarımı ve akademik tez), 1143/1730 (Tanman, envanter kaydı, aile notu). Birinci elden olanı, tekkenin şeyhinin kendi imzasını taşıyan 1120'dir.
-
11361723
Pîrin doğumu
Muhammed Sâdık, Erzincan'da müftü ailesinden dünyaya gelir. Sefîne-i
-
11731759
Bânînin vefatı
Hacı Hüseyin Dede 1 Rebîülevvel Cuma günü vefat eder; seksen üç halife yetiştirmiştir, kırktan fazlası Karacaahmed'de medfundur. Sefîne-i
-
11931779
İstanbul'a geliş
Sâdık Efendi ailesiyle Erzurum'dan İstanbul'a gelir; bir müddet Sinan Paşa Medresesi'nde Farsça okutur. İslâm
-
11951780
Meşîhat
Meşîhat makamı boş olan Alaca Minare Tekkesi'ne şeyh olarak tayin edilir. Tekke, onun postnişînliğiyle Zenbûriyye'nin âsitânesi sayılır. Sâdık Vassaf, Terbiyenâme'ye dayanarak meşîhatin 1196/1782'de, altmış yaşındayken başladığını söyler.
-
12001785
İlk onarım
Şeyh Kâmil Seyyid Mustafa bin es-Seyyid Ali Efendi eliyle tamir görür. Sâdık
-
11991784
İstanbul tekkeleri sayılır
I. Abdülhamid, 1 Muharrem 1199'da İstanbul'daki tekkelerin sayımını emreder — her Muharrem tarikat erbabına atiyye dağıtıldığı için. Sayımda 203 tekke ve zâviye tespit edilir; tekkemiz “Akyapıda Hacı Dede Tekyesinde Şeyh Sadık Efendi Tekyesi” adıyla kaydedilir. İstanbul'daki
-
12021787
Tekke pîrin adıyla kaydedilir
Hatt-ı hümâyunla, Hacı Dede tekkesindeki meşîhat resmî kayıtlara “Şeyh Sâdık Efendi tekyesi” adıyla geçer; pîr o sırada postnişîndir. İstanbul'daki
-
12061791
Hüsameddin Ağa Çeşmesi
III. Selim'in ser-şahincisi Hüsameddin Ağa, şeyh evinin altına çeşmeyi yaptırır. Sâdık
-
12091794
Pîrin vefatı
Rebîülâhir ayında, tan yeri ağarırken vefat eder ve kendi vakf u binâsı olan tekkenin türbesine defnedilir. Tarihi, o an başucunda bulunan müridi Erzurumlu Mehmed Re'fet Efendi kaydetmiştir. Muhammed Türbedeki levhada yazılı tarih manzumesi ise ebced hesabıyla 1210/1795 verir; İnsan ve İrfan Vakfı neşri bu tarihi ve yetmiş dört yaşı esas alır.
-
12611845
Hâlidiyye'ye geçiş
Tırnavalı İsmail Efendi'nin tekkedeki Hâlidiyye ile tanıştığı yıl. Şeyh Abdülfettâh el-Akrî bu kolun başıdır; tekkede Trablusşam müftüsü Hâlidî şeyhi Ahmed el-Ervâdî de bulunmaktadır. Hazire
-
13021884
Abdülhamid onarımı
Sultan II. Abdülhamid döneminde tuğralı kitâbesiyle yenilenir; kitâbe metni Hazînedar Sâbit Efendi'nindir. Sâdık
-
13261908
Şadırvan
Âsitâneli Dilsizzâde el-Hac Mehmed Fahreddîn Efendi'nin hayratı olan dikdörtgen şadırvan avluya konur. Sâdık
-
—1915
Yüzbaşı İshak Bey'in evi
Son postnişîn Şeyh İsmâil Efendi'nin damadı Yüzbaşı İshak Bey, I. Dünya Harbi sırasında Köprülü Fazıl Paşa Sokağı tarafındaki iki katlı evi yaptırır. Kendisi Çanakkale'de şehid olmuştur. Yüzyıllar
-
—1923
Kabir hâlâ ziyaretgâh
Muhammed Nusret'in Tarihçe-i Erzurum'u bu yıl basılır ve pîrin kabrinin “bugün ziyaretgâh olduğunu” kaydeder — kabir 20. yüzyıl başlarına kadar ziyaret edilmektedir. Muhammed
-
13441925
Kapanış
Tekke ve zâviyelerin kapatılması kanunuyla dergâh mühürlenir. Son postnişîn Şeyh İsmail Hakkı Efendi'nin torunu, içindeki değerli eşyanın Vakıflarca alınıp götürüldüğünü ve dedesinin tekkeye gömülmesine izin verilmeyip Karacaahmed'e defnedildiğini yazar. Aile
-
—1939
Türbe ve sandukaların yok edilmesi
Türbe ve tekke 1939'a kadar ayaktaydı. Bu tarihten sonra tekkenin bütün bölümleri ve sandukalar yıkılıp yok edildi. Geriye yalnız çevrili bir bahçe kaldı; içinde çok sayıda kabir var, fakat taşları söküldüğü için çoğunun kime ait olduğu tespit edilemiyor. Muhammed Vakıf neşri yıkımı 1940'a ve yalnız tevhidhâneye bağlar; tez bütün bölümlerin yok edildiğini söyler.
-
—1987
Bânînin şâhidesi kaybolur
Hacı Hüseyin Dede'nin şâhidesi 1987 Şubatında yok olur. Tekke harap düşünce mescit duvarından alınıp dış duvara yerleştirilmişti. Yüzyıllar
-
—1990
İshak Bey'in evi yıktırılır
Yüzbaşı İshak Bey'in yaptırdığı iki katlı ev, Ramazan Bayramı'nın birinci günü belediyece — Haskan'ın ifadesiyle “hiç gereği yokken” — yıktırılır. Yüzyıllar
-
13261908
Abdest teknesi
Dergâhın bahçesindeki yekpâre küfeki taşından yontulmuş abdest su teknesi, İstanbullu Dilsizzâde Hacı Büyük Fesli Mehmed Fahreddin Efendi'nin hayrâtıdır. Alaca
-
14362015
Restorasyon
Üsküdar Belediyesi tarafından restore edilir ve eğitim, kültür ve sosyal faaliyetler için İnsan ve İrfan Vakfı'na tahsis edilir. Sâdık
Hazireden
kareler
Restorasyon sonrası çekilen 115 fotoğraf; mezar taşları, sandukalar ve avlu.
Galerinin tamamıHazirenin bütün kayıtları
76 katalog kaydı, 218 fotoğraf ve çizim, 130 özgün belge sayfası.
Araştırmayı incele208 taranmış sayfa
Envanter fişleri, akademik tez, Dersaâdet Dergâhları, nutukların basılı neşri ve son postnişînin ailesinden el yazısı belgeler — hepsi metne dökülüp aranabilir hâle getirildi.
Arşivi aç




