Zikr-i Zenbûrî · Tevhîd-i Nahlî
Zenbûriyye
yolu
İki yolun
cem'i
Sâdık Efendi hazretleri, Nakşibendiyye'nin Müceddidî kolundaki beş letâif usûlü — kalp, ruh, sır, hafî, ahfâ — ile Kâdiriyye'nin Abdülvehhâb kolunda uygulanan, her bir nefis mertebesine göre esmâ telkini olan yedi esmâ usûlünü birleştirdi. Hakk'a vâsıl olmak isteyen dervişine, kolay bir yoldan vuslat bulması için iki usûlü birden telkin eyledi. Sâdık
Mânevî ilhamla içtihat ettiği zikir şekline, kovandaki arıların uğultusunu andırması sebebiyle zikr-i zenbûrî yahut tevhîd-i nahlî — “arı tevhîdi” — denildi. Bu münasebetle Zenbûriyye-i Sâdıkiyye kolunun pîri kabul edildi.
- Pîr-i Sânî
- Müctehid-i Zikr-i Zenbûrî
- Müceddid-i Elf
- Müceddid-i Elf-i Sânî
Yol nereden gelir
- Hazreti Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
- Hz. Ebû-Bekr es-Sıddîk (r.)
- Hâce Selman el-Fârısî (r.)
- Kâsım b. Muhammed b. Ebû Bekr es-Sıddîk
- Hâce Ali el-Farmedî
- Hâce Yusuf el-Farmedî
- Abdu’l-Hâlık el-Gucduvânî
- Hâce Arif Rivgiri
- Hâce Mahmud İncir-i Fağnevî
- Hâce Ali Râmitenî
- Hâce Muhammed Baba Simmâsî
- Hâce Emir Külâl el-Buhârî
- Hâce Muhammed Bahâü’d-din en-Nakşibend
- Mevlânâ Yakub-i Şerhî (el-Hisârî)
- Hâce Ubeydu’llah-i (Ahrar) Taşkendî
- Hâce Zâhid Muhammed
- Hâce Derviş Muhammed
- Hâce Mahdum-i A’zam
- Hâce Ahmed-i Bâkî
- Hâce Ahmed-i Faruk
- Şeyh Muhammed Masum
- Ahmed Cüryânî Yek-dest-i Mekkî
- el-Hacc Süleyman Kürdî
- Muhammed Sâdık Erzincânî
- el-Hacc Ahmed Celâli Kutub İbrahim Efendi
- el-Hacc Muhammed Emin Kırkağaç
- Muhammed Haydar Bergama
- Yahya Âgâh İstanbulî
- Hazreti Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)
- Hz. Ali (r.)
- Hz. Hüseyin (r.)
- Zeyne’l Âbidîn
- Muhammed Bâkır
- Câfer-i Sâdık
- Mûsâ Kâzım
- Ali Rıza
- Ma’ruf Kerhî
- Seriyyü’s Sakatî
- Cüneyd-i Bağdâdî
- Ebubekr Şiblî
- Abdülazîz et-Temîmî†
- Ebü’l-Ferec Yûsuf et-Tarsûsî†
- Ebü’l-Hasan Ali b. Muhammed el-Kureşî†
- Ebû Saîd el-Mahzûmî†
- Abdu’l Kâdir Gilânî
- Seyfuddîn
- Abdüsselâm
- Muhammed Masum Müzenî
- Ebu’l-Abbas Ahmed
- Seyyid Şemsü’d-Din Muhammed Irakî
- Kâsım Şerefüddîn
- Burhanüddîn
- Abdurrezzak Hamevî
- Şeyh Ahmed Taliban Kerkütî
- Zeydnüddin Abdü’-Bâsıt
- Seyyid İbrahim Bitlisî
- Hoca Abdü’l-Celil Bitlisî
- Hoca Mahmûd Şems-i Bitlisî†
- Seyyid Muhammed Sâdık Erzincânî
- Seyyid İbrâhim Hamdi Ispartavî†
- el-Hacc Muhammed Emin Kırkağacî
- Muhammed Haydar Bergamevî
- Yahya Âgâh İstanbulî
Altı çizili isimler, kardeş sitemiz tarikat.org'daki künyelerine açılır. Zincirin tamamı için Zenbûriyye-i Sâdıkiyye Atlası'na bakılabilir. † işaretli halkalar vakıf neşrindeki listede bulunmayıp Millî Kütüphane Yz. A 3200 nüshasında yer alan ve buraya eklenen isimlerdir.
Tarîkatta bir kol sahibi olan pîrin medfun bulunduğu tekkeye âsitâne denir; o kolun merkez tekkesi sayılır. Sâdık Efendi Tekkesi bu sebeple Zenbûriyye'nin âsitânesi hükmündedir. Sâdık
Bu iki zincir, pîrin risâlelerini istinsah eden Şeyh Yahya Agâh İstanbulî'nin kaydıdır. Yazma nüsha Ankara Millî Kütüphane, no. 3200'de kayıtlıdır; silsileler risâlelerin sonunda yer alır. Kolun adını — “Nakşibendiyye-i Zenbûriyye-i Sâdıkıyye” — ve “pîr-i sânî” unvanını da aynı nüshanın mukaddimesinde Yahya Agâh kaydeder. Muhammed
İnâbe kâğıdı
Pîrin kendi icâzetiyle verilmiş zikir tâlimatı. Topkapı Sarayı Müzesi Arşivi'nde bulunan bu tek yaprak, Zenbûriyye usûlünün doğrudan pîrin elinden çıkmış yegâne çizimidir: ortadaki iç içe halkalar etvâr-ı seb'ayı — nefsin yedi mertebesini — dıştan içe sıralar, merkezde “Allâh” vardır. TSMA.E.0194/4
“Beş vakti terk etme, yalan söyleme, emânete hıyânet etme, ulemâya rağbet eyle, meşâyihe hizmet eyle, fukarâya merhamet eyle.”
- Estağfirullâh100
- Salavât-ı şerîfe100
- Lâ ilâhe illallâh500
- Allâh1000
- Hû · Hakk · Hayy · Kayyûm
“Sâir evkâtta istiğfâr ve salavât-ı şerîfe ile zikre meşgul ol. Kalpte nokta-i vahdete nâzır olduğun hâlde ve her nefesle Hakk'ı unutma.”
Ezintü ve eceztü bi-icâzeti dervîş-i rûhânî Şeyh Sâdık Erzincânî“İzin verdim ve icâzet verdim” — pîrin kendi imzası ve mührü.
